ウェイリー版源氏物語

　外国人の翻訳した源氏物語もあるそうで。外国版になっても、やっぱり源氏物語の感情のドラマチックさは変わらず面白い。外国版にしても物語は成立していた。人間の愛や恋が、国境をこえて普遍的なのがよくわかるなと思った。でも、外国人に「悪霊」とか魂が抜け出てとか、そうういの言っても理解してもらえるもんかと思ったけど、理解してもらえたんだなという所が驚きです。実態がある車、とか橘の花、とか、現実世界にあるものなら訳に正解がありますが、六条の御息所のあたりのエピソードは、翻訳家泣かせ、あるいは翻訳家の腕のみせどころという圧巻さがあると思う。どっちの国の文化にも精通していなければならず、また識者の深い知識が必要なはずのそういう抽象的な概念、幽霊体の翻訳って一体、どういう風に成立してこれたのか。ちょっと考えただけでも、その知識欲の果てしない追及のような仕事が、楽しそうで仕方ない。いやま、実際やるほうは大変なんだろうけど。

六条の御息所は「神経質」

　六畳の御息所という女性は、神経質という設定。この神経質というのも、国によって、いろいろあるんじゃないかと思う。日本の源氏物語では、正妻の地位につけない疵のような描かれ方をしているが、私はいつも源氏物語を読んで、六条の御息所のほうが主人公というか、ヒロインなんじゃ？っていっつも思います。神経質で傷つきやすくて、胸の内に呪いを貯めこむから、悪霊飛ばしちゃう(笑)悪霊というものが、一番必要だった、悪霊を嫌い抜けなかった優しさというか、弱さが、愛しくて仕方ありません。そういう女性らし～女性。そういう奥深い人生の深みを、「悪霊」という形で表現する事をしてしまった六畳の御息所の人生は、ちょっとした源氏という男性を彩るエピソード的な女性というより、いつも「この女性のスピンオフはどこかにないものか」って探してしまうほど、とても興味深い。一番お金持ちである。というのも興味深い。六畳の御息所は、現代の日本の女性像に一番近いような気がしますよ。と私は思うので、ウェイリーさんが六畳の御息所にどんな個人的な感情を抱いたのかも、本当に興味があって仕方ない。