ナーランダ・チューリップ学園、授業風景


ある生徒：　先生、仏教はブッダの教えのことですか？

......先生：  お、いきなり、すごい質問が来たね．ブッ
......................ダの説いた教えは、これまでお話した因果
......................律と、それが三世貫通の法則であることを
......................紹介しましたが、この基本的法則を、幸福
......................になるよう応用した生き方も良家の善男子
......................たちに説いています．さて、ブッダが入滅
......................して、ストゥーパというお墓が、各地に建
......................立されると、そのストゥーパに詣でる人た
......................ちが続出しました．彼らはブッダを偲び、
......................祈りを捧げました．この祈りが仏教の始ま
......................りになります．

生徒たち：　それはどういうことですか？

.......先生：.ブッダが存命の頃は、「良家の善男子」には
....................よりよい生き方を説き、弟子たちには苦しみ
.....................からの脱却を説いていました．しかしブッダ
.....................が亡くなると、今までの教えに「祈りをささ
.....................げる」という行為がプラスされ、ここでブッ
.....................ダの教えは「仏教」となりました．
.....................つまり、宗教となったわけです．倫理学やら
.....................実践倫理が宗教に.変わったのであります．
.....................明確な教えは宗教のベールに包まれて訳が
.....................分からなくなってしまったのです．それまで
.....................の教え、例えば、「苦」は「楽」があるから
................... 「苦」がある．なので、「苦」を消滅させる
......................ためには「楽」も捨てましょう、というのが、
......................ブッダの痛烈な論理学でした．「快楽と不快
......................を捨てる」というフレーズは、初期仏典に
.......................は繰り返し出てきます．しかしながら
.......................仏教という宗教に変貌してからは、「おま
.......................じない」の要素が加わります．呪文が生
.......................まれます．そんなものはブッダは教えて
........................いないのだけれど、あちこちの寺院で、呪
........................文が唱えられ始めました．
......................「オンキャラキャラコウ・オンキャラキャ
........................ラコウ…」こうして明確な教えは煙に包
.........................まれて、謎の宗教に変貌を遂げたのです．

　　　　　キンコンカンコン
　　　　　あ、講義の途中ですが時間が来たので、これ
....................で終わります．また次回お会いしましょう．
....................さらば友よ．