■近代文藝之研究｜研究｜自然主義の價値｜十　(４)

而して吾人は是れに更に第三段を加えて、直ちに絶對神秘の一物を指し、中間の説明を以て滿足せざらんとする宗教的傾向を、之れ亦た一般思潮が既成宗教から去つて求めんとする所あるに合期すると見る。絶対最上の一物を理想に求めるものが偏に上に向つて終に人生を超せんとするに反對して、下に向つて之れを求めんとするのが中心の思想である。現實の中に直ちに絶對を見んとする東洋的傾向である。現實を減却し變形して目的に至らんとする思想と、現實を充足し展開して目的に至らんとする思想との對照に於いて、後者を文藝の上に極端に實行せんとするのが自然主義であらう。之れが實行手段の上には尚煩瑣の論もあるが、要するに此の根本の傾向で紙を展べ筆を染めると否とが最重要の問題である、手段は如何にもあれ、結果は必ず違つたものになると信ずる。我等が憧憬の本體を今一度現實に返せ、現實の生に返せ。自然主義は此の叫びとも聞かれる。吾人は此の意を賛する。　　　　　　(明治四十一年五月)



--------------------
＊註１：而して吾人は
原本ではこの文頭は前ページの文末より改行なしでつづいている。

＊註２：更に第三段
「更」の旧字体。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/sara.jpg

＊註３：絶對神秘
「絶」の正字体。旁の「色」が「刀」＋「巴」。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/zetsu.jpg
「神」の旧字体。扁の「ネ」が「示」。

＊註４：中間の説明
「説」の旧字体。旁は「兌」。

＊註５：宗教的傾向
「教」の正字体。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/kyou_oshieru.jpg

＊註６：一般思潮
「潮」の旧字体。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/tyou_ushio.jpg

＊註７：既成宗教
「既」の正字体。「白」＋「ヒ」＋「旡」。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/sudeni.jpg
「教」の正字体。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/kyou_oshieru.jpg

＊註８：求めんとする所
「所」の旧字体。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/tokoro.jpg

＊註９：絶対最上・絶對を見んとする
「絶」の正字体。旁の「色」が「刀」＋「巴」。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/zetsu.jpg

＊註10：後者を文藝の上に
「者」の正字体。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/mono.jpg
「文」の旧字体。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/bun_aya.jpg

＊註11：之れが實行手段
「が」は原本では「か」となっているが誤植と思われるので改めた。

＊註12：尚煩瑣の論
「尚」の旧字体。「ナオガシラ」は「小」。

＊註13：要するに・最重要の問題
「要」の俗字体。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/you.jpg

＊註14：違つたもの
「違」の旧字体。「シンニョウ」は「二点シンニョウ」。

＊註15：現實に返せ・生に返せ
「返」の旧字体。「シンニョウ」は「二点シンニョウ」。

＊註16：此の叫び
「叫」の俗字。「口」＋「斗」。

＊註17：此の意を賛する
「賛」の正字体。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/moji/san_tataeru.jpg

--------------------
■抱月『近代文藝之研究』を註記なしに通しで読みたいかたは、こちらをどうぞ。
http://www5e.biglobe.ne.jp/%7Ehanadada/tougetsu/kbk_tobira.html